王蒙 為了來到麗江我已經(jīng)活了85年

【王蒙 為了來到麗江我已經(jīng)活了85年】

“我，為了來到麗江，已經(jīng)活了85年”王蒙教授今天開口第一句話，就引爆全場，既道出自己的高齡，也表露出對麗江的向往，而且為有生之年能來麗江感到自豪。

4月23號早上，王蒙主講：道通為一，在麗江古城雪山書院名家講壇正式開講。

“道通為一”這句話來自《莊子·齊物論》，“故為是舉莛與楹，厲與西施，恢詭譎怪，道通為一?！币馑际钦f，細小的草棍和一個大柱子，一個丑陋的人與美女，寬大的、畸變的、詭詐的、怪異的等千奇百怪的各種事態(tài)，從道的意義上講，都是相通而渾一的。

10點鐘才開始的講座，9點半就已經(jīng)全場滿員，大家都期待王蒙教授的到來。

在王蒙教授開始講座之前，主辦方還特別策劃由幾個讀者參與的，朗讀王教授詩歌的環(huán)節(jié)。

當王蒙教授的身影出現(xiàn)在雪山書院時，全場起立，掌聲雷動，85歲高齡，第一次來到麗江，他感受到了麗江讀者、粉絲的熱情。

“我，為了來到麗江，已經(jīng)活了85年”，這是王蒙教授落座后說的第一句話，立即，全場歡呼，掌聲雷動?！叭绻f一只活84，那就沒來過麗江，連走的時候都不知道，該怎么為沒來過麗江而遺憾?！比珗鲈俅畏序v，麗江粉絲都為王教授的質(zhì)樸和真情感動。

我覺得我很幸運，我去過很多很多地方，國外就去了六十幾個國家，去年我自費坐郵輪游玩希臘的一批小島，希臘的小島太漂亮啦，我對和我同行的朋友們說，麗江比希臘的哪個島都漂亮。

關(guān)于中華文化的理想追求，王蒙認為，在中華文化中，最突出的理想是“天下為公、世界大同”?！抖Y記》里說，“大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，鰥寡孤獨廢疾者，皆有所養(yǎng)。男有分，女有歸。貨惡其棄于地也，不必藏于己；力惡其不出于身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同?！睙o論是過去，還是現(xiàn)在，我們對于世界大同的理想十分堅定。

在中國古代文化中，天是一個籠統(tǒng)而復(fù)雜的存在，對于“天”這個概念，孔孟喜歡從道德倫理上總結(jié)，而老莊喜歡從哲學(xué)上總結(jié)?？偟膩碚f，天既是超人性的神性力量，又是我們整個存在的總括。天即道，道是沒有名稱的，既是本體，又是方法；既是精神，又是物質(zhì)；既是起源，又是歸宿；既至大，又至小、至微、至精；既是正面的，又是反面的。所以天的概念，既是哲學(xué)的概念，又是道德的概念，還是通向信仰的準宗教概念。這樣一來，中華文化就出現(xiàn)了一個景觀，把修身、齊家、治國、平天下統(tǒng)一起來了；把天性、人性、為政、道德、信仰、終極追尋統(tǒng)一起來了。從這一點上說，我們可以理解，中華文化很大的關(guān)鍵就是崇尚道德、崇尚性善，可以說這是一種理論，也可以說這是一種信仰。當然歷史上也有“性善”與“性惡”的爭論，但在事實上，性善的觀念長久以來已經(jīng)被老百姓所接受，已經(jīng)深入世道人心，所以某種意義上，它從思想變成一種信仰，中華文化的一個特點就是“訴諸天良”。

孟子認為，實行仁義其實是很簡單的，只要善良一點就可以了。實行仁義并不像挾泰山以超北海那樣艱難，實行仁義就好像為長者折枝，只要把樹枝撅下來就可以了。到了王陽明那里，強調(diào)知行合一，認為只要安了好心，就可以干好事。而在孫中山那里，又強調(diào)“知難行易”，這是因為他看到，很多關(guān)鍵問題的解決，先是需要改變觀念。有些外國人不了解中華文化的背景，就會得出一些偏離實際的判斷，比如黑格爾對孔子的評價就比較低，他認為孔子說的事情都是常識以內(nèi)的東西，甚至算是幼兒教育。但是黑格爾不知道，中國恰恰是把常識以內(nèi)的事情看得很重，這也是化繁為簡的思維方法。

中華文化很注重中庸之道。國家太大，治理需要依靠精英，這樣的精英有一個特點，在孔子那里就是講求“中庸”，孔子說：“君子中庸，小人反中庸?！蔽曳Q之為中庸理性主義，既不要過于峻急，也不要過于遲緩，應(yīng)當恰到好處，掌握分寸，留有余地?！墩撜Z》最大的特點就是恰如其分?？鬃诱f，“不義而富且貴，于我如浮云?！彼蓷壊涣x得來的富貴，但他只是說“如浮云”，像浮云那樣一晃而過，并沒有說其他丑惡的詞，這體現(xiàn)了孔子語言的分寸感。在孟子的時代，認為精英就當如“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的大丈夫。莊子是從另外的角度說的，他強調(diào)有至人、有真人。

現(xiàn)場很多粉絲，聽得如癡如醉，好多拿著筆記本認真記下王教授今天所講內(nèi)容。

在互動問答環(huán)節(jié)，有一粉絲向王教授問，自己看不懂周易怎么辦？沒想到王教授的回答是，我也看不懂。其實，這也是在傳達一種讀書的態(tài)度，懂就是懂，不懂不要裝懂，周易作為我國有記載以來的第一本書，當然不是隨隨便便就可以都懂的，關(guān)鍵是是否有顆認真去探究的心。

來自旅院的李同學(xué)告訴同城君，其實這么短的時間要聽到教授具體講些什么本身很難，他有那么多的作品，看他的書就夠了，今天來到書院就是想看看王教授，足矣。

（運營/麗江洛洛)