看過(guò)《百家講壇》的人都知道,于賡哲以孟子般的雄辯之口及其陽(yáng)剛之氣為大家講述《狄仁杰真相》,首次還原真實(shí)的狄仁杰形象,10月26日,《百家講壇》主講嘉賓于賡哲做客雪山書(shū)院麗江古城名家講壇。他會(huì)帶來(lái)怎樣的精彩?且隨同城君一探究竟~
本期于賡哲以《絲綢之路與中國(guó)古人的物質(zhì)精神生活》為題,講述多樣文化融合下中國(guó)古人的物質(zhì)精神生活。他先是以“絲綢之路”名字來(lái)源為線索,通過(guò)張騫、班超等人為故事線索,帶領(lǐng)大家領(lǐng)略了絲綢之路在我國(guó)歷史上的重要地位。
“絲綢之路從漢代一直到唐代,都在傾盡全國(guó)之力拼命地進(jìn)行維護(hù)。當(dāng)年張騫開(kāi)鑿絲綢之路就費(fèi)了九牛二虎之力。后來(lái)的漢朝,霍去病數(shù)次西征,最后打通了河西走廊,后來(lái)又建立了西域都護(hù)府,這才維持了絲綢之路的開(kāi)通。為什么歷朝歷代都要對(duì)絲綢之路進(jìn)行維護(hù)?”于賡哲現(xiàn)場(chǎng)發(fā)問(wèn),但是臺(tái)下很多人都打不上來(lái)。
于賡哲現(xiàn)場(chǎng)講到:“原因很簡(jiǎn)單,中國(guó)在盡自己所承擔(dān)的國(guó)際義務(wù),也就是說(shuō),你中國(guó)是天朝上國(guó),大家公認(rèn)你為東亞之領(lǐng)袖,那么領(lǐng)袖地位體現(xiàn)在哪兒?領(lǐng)袖的地位就體現(xiàn)在要帶頭維護(hù)國(guó)際秩序。絲綢之路對(duì)于中國(guó)來(lái)說(shuō)絕不是經(jīng)濟(jì)命脈,但是對(duì)于西北地區(qū),尤其是那些綠洲國(guó)家來(lái)說(shuō),它就是經(jīng)濟(jì)命脈。綠洲國(guó)家,游牧也發(fā)展不上去,農(nóng)業(yè)也發(fā)展不上去,自古以來(lái)就是靠輾轉(zhuǎn)貿(mào)易,你如果把貿(mào)易取消了,對(duì)于它來(lái)說(shuō)就是滅頂之災(zāi)。那么中國(guó)要想維護(hù)自己在西域地區(qū)的存在,要想維護(hù)自己天朝上國(guó)的地位,就必須對(duì)絲綢之路盡自己的義務(wù)?!?/div>
現(xiàn)場(chǎng),于賡哲用詞幽默風(fēng)趣,不時(shí)引得大家歡聲一笑,讓大家身臨其境,仿佛又回到了那個(gè)在絲綢之路上牽著駱駝前進(jìn)的年代。在輕松的環(huán)境中既學(xué)習(xí)了知識(shí),又了解了歷史人物。 臺(tái)下觀眾對(duì)于賡哲的演講更是好評(píng)不斷,直到講座結(jié)束也依舊回味無(wú)窮,都在感嘆此次來(lái)對(duì)了。
前來(lái)聽(tīng)講本次名家講壇的和先生表示,“原本以為歷史是枯燥無(wú)味的,但是這次讓我覺(jué)得于教授把歷史講活了,在講的每一個(gè)場(chǎng)景都在腦海中呈現(xiàn),仿佛置身于此?!?/div>
活動(dòng)過(guò)后,雪山書(shū)院向于賡哲贈(zèng)送東巴文字“上善若水”四個(gè)字,感謝他帶來(lái)的精彩演講。
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