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黑龍?zhí)?/strong>飄來一段音樂，引游客三鞠躬，到底為何？
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2020-12-4 14:21 上傳
近日，網(wǎng)友@朱婷142374654在麗江黑龍?zhí)队瓮鏁r，被公園一角飄來的一段熟悉的音樂深深震撼。演奏結(jié)束后，為了表達內(nèi)心的敬意，她毅然向演奏者們深鞠三躬。到底是一種什么樣的音樂能夠讓一位旅人如此癡迷？
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據(jù)該網(wǎng)友講述，在她年幼的時候就經(jīng)常聽她遠房大伯伯（一位道士，后還俗）拉二胡，拉的就是這個調(diào)調(diào)。后來，機緣巧合之下她還在宣科老師音樂棚聽過，留下了極其深刻的印象。那天在麗江黑龍?zhí)队瓮?，偶然聽到熟悉的音樂，循聲而去，見一群老人正在演奏，但是沒有聽眾，她認真聽完后，非常感動，向他們深深的鞠了三個躬，以表敬意。隨后，她從樂團團員那里得知他們樂團去過了法國、挪威、英國、丹麥、日本、美國等國家演奏，足跡基本上遍布全世界。
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據(jù)樂團的老師介紹：他們演奏的是洞經(jīng)音樂。洞經(jīng)音樂是中國傳統(tǒng)民族文化遺產(chǎn)之一，是中國道教音樂主要的組成部分，它發(fā)祥于四川魏山，起源于古蜀氐羌祭祀音樂，因以談演道經(jīng)《太上無極文昌大洞仙經(jīng)》為主，故稱為洞經(jīng)音樂。后被納西民族傳承下來，這音樂當中包含了道教，佛教，宮廷音樂，內(nèi)容甚是豐富。
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洞經(jīng)音樂如今在云南大致分為了以麗江地區(qū)為主的納西古樂與大理地區(qū)的南詔雅樂。麗江的納西古樂，在樂器方面運用了納西族的特色樂器，承襲并綜合了古氐羌文化、吐蕃文化，在其傳入麗江的近四百年中，又不斷融匯了納西文化的特定圍之中。麗江的納西古樂偏向絲竹，比較喜歡用吹打樂器，所以造成了音樂的獨特風格。
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此外，同城君還了解到，麗江的洞經(jīng)音樂在演奏中運用了納西族特色且很重要的伴奏樂器——“蘇古篤”與吹管樂器“波伯”以及曲項琵琶。此外，在洞經(jīng)音樂中三弦也有著很重要的地位，是不可缺少的伴奏樂器，通常會在談頌經(jīng)文時用來伴奏。洞經(jīng)音樂的表演與傳播方式則大多是通過樂會組織，以不同音律，通過樂會來傳播，表達對音樂的重視。
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洞經(jīng)音樂是中華民族優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，是道教文化與現(xiàn)代音樂的融合，經(jīng)過不斷的傳承、變異，洞經(jīng)音樂也擁有獨特的魅力與文化價值，是需要我們?nèi)鞑ヅc保護的民族文化。（編寫/張姣）
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