我們從小聽到大的那些美國神話,一個個破滅了…….jpg (247.89 KB, 下載次數(shù): 214)
下載附件
保存到相冊
2021-1-29 09:00 上傳
美國是一個善于講故事的國家。其中有過一些勵志的好故事,也有許多神話集、鬼故事。
而特朗普,則堪稱美國第一“段子手”、“瞎話王”——皇帝新衣,赤膊上陣,滿嘴火車,四年發(fā)表謊言或誤導性言論3萬多條,讓美國從“燈塔”變“水塔”,“神話”變“笑話”。
▲ 《冰火兩重天》 插畫 | Joelio
神話之一:
美式民主具有強大自我糾錯能力
四年前特朗普勝選讓西方驚恐地意識到,所謂的民主體制也可以選出非民主政權。其實自希特勒通過民主選舉上臺起,西方就應心知肚明。特朗普只是把美國民主制度的底褲再往下扯了一截。
美式民主曾經(jīng)標榜稱,競爭是為了創(chuàng)造共識,兩黨在大選中一分為二,選后隨著敗者風度翩翩地打一通電話,向勝者道賀哥倆好,兩者就會合二為一,美國就完成了又一次浴火重生。但遺憾的是,拜登總統(tǒng)至今沒有等到這通電話。美國反對美國,破鏡再難重圓。
▲ 2020年9月,“川粉”與“黑命貴”支持者在威斯康辛州的游行中激烈爭執(zhí)
美國四年一次大選,兩年一次中選,看上去很美,似乎通過一人一票準確反映了民意。但根本上看,這些都是利益集團之間的較量。一撥一撥的政客們靠利益集團的金錢上臺,上臺后再反哺利益集團,成為美國體制運作的“產(chǎn)業(yè)鏈”。
冷戰(zhàn)期間,在美國中央情報局的操縱下,美國保守政治學者搞了一個“民主轉基因工程”,用資本主義的“選舉民主”偷換了社會主義的“人民民主”,鼓吹人民是集權主義概念,把人民與民主對立起來,強迫民主與資本聯(lián)姻。
資本主義從社會主義一邊生生奪來了“民主”這面旗幟,但資本給民主的只是一張無法兌現(xiàn)的選票,把民主玩成了紙牌屋內的權力游戲。
美國政客說,只有一人一票、黨派輪替、分權制衡才是自由民主,否則就是專制、威權、獨裁。他們罔顧“南橘北枳”的真理,將自由民主促進人和社會發(fā)展進步的內在實質抽空,機械化移植美式民主,在全球遍種“惡之花”,讓基因變異之癌滿世界瘋長。
美式民主不僅無法糾錯,而且還會錯上加錯。2020美國大選則恰似美式民主的“9·11”事件,導致“民主燈塔”加速坍塌。世界如夢方醒,所謂“資本主義才是人類最后歸宿”的“歷史終結”幻覺,只不過是畫餅充饑。
一是引爆合法性危機的炸彈。2016年特朗普的當選已飽受爭議,而此次特朗普拒不承認拜登勝選,78%共和黨人認為拜登作為總統(tǒng)不合法??梢韵胂?,拜登總統(tǒng)執(zhí)政期間,“川粉”勢必采取不合作態(tài)度,“美麗的風景線”隨時可能在美利堅四處上演。
二是撕下“言論自由”的面具?;ヂ?lián)網(wǎng)巨頭對特朗普落井下石,甚至“不經(jīng)審判,直接槍斃”,恰恰表明了信息寡頭對美國民主的挾持,暴露美式自由不過是資本為人們編織的虛幻“童話”。各界嚴厲批評特朗普煽動騷亂,卻又抨擊社交媒體巨頭封禁特朗普賬號侵犯言論自由,目的與手段沖突,凸顯美國日益陷入無解的精神分裂。
三是揭開社會撕裂的膿瘡。兩黨之爭演變?yōu)樯矸菡?,極化政治演變?yōu)榉至颜?,美國民眾的意見已被烙上“紅藍”印章,不僅水火不容,還“老死不相往來”。
神話之二:
美國民主黨代表了仁慈霸權
近來,福山、約瑟夫·奈等美國學者在狂批特朗普“美國優(yōu)先”的同時,又難掩對民主黨上臺的欣喜之情,認為他們代表了 “仁慈霸權”,能修復美國民主“燈塔”。
然而,無論換上什么馬甲,霸權的本質都是霸權。從歷史上看,民主黨愛搞軟實力、價值觀輸出、人權外交、顏色革命?!盎蔷d掌”同樣能殺人誅心。
而且從朝鮮、越南到科索沃、敘利亞,每場戰(zhàn)爭都是民主黨總統(tǒng)發(fā)動。民主黨的霸權觀念基于意識形態(tài),對同盟體系更加執(zhí)著,對外干涉更加不計成本,更具擴張性、侵略性、迷惑性。
▲ 2013年,時任美國總統(tǒng)奧巴馬與心腹團隊討論敘利亞戰(zhàn)局
一百年前,一些中國人曾對美國產(chǎn)生幻想,稱民主黨總統(tǒng)威爾遜為“世界第一好人”,歡呼“公理戰(zhàn)勝強權”,指望美國能賞中國一口飯吃。但巴黎和會上,美國毅然決然把中國利益賣給了日本。
從來沒有什么救世主,也沒有什么神仙皇帝。公理要靠自己實現(xiàn),主權要靠斗爭維護。五四運動爆發(fā),中國人民走向政治覺醒,中國共產(chǎn)黨走上歷史舞臺。
今天,美國又給中國人民上了反面一課,對華為、抖音、孔子學院、華裔學者毫無底線的打壓,對香港、臺灣、新疆、西藏、南海毫無廉恥的干涉,讓中國人民再次認清了帝國主義者的丑惡嘴臉。
中華民族歷來不怕鬼、不信邪,中國絕不稱霸,但絕不意味自廢武功、甘愿俯首。無論是露出狼牙利爪的真兇狠,還是打扮成狼外婆的假慈悲,我們都要清醒認識、妥善應對。
▲ 《精英與紅脖子》 插畫 | Joelio
神話之三:
美國沒有難以調和的階級矛盾
互聯(lián)網(wǎng)上長期流行一種“美國與社會主義無緣”的說法,聲稱美國有烏鴉能變鳳凰、窮人可變富翁的“美國夢”,這自然化解了階級矛盾。
但各種調查顯示,美國已經(jīng)成為西方貧富差距、階級固化、勞資矛盾最嚴重的國家。在美國,1%的富人財富與90%的普通人財富相當。林肯“民有、民治、民享”的名言,放在今天應該改寫成“1%有、1%治、1%享”。疫情發(fā)生以來,34個億萬富翁的財富逆勢增長20%,而低收入藍領工人的失業(yè)率一度飆到15%。
按正常邏輯,如果美國民主制度真的暢通有效,如此嚴重的貧富分化問題早該被納入國會立法議程中,去制訂一系列具體措施,以削峰填谷、彌合差距。
▲ 美國首都華盛頓的無家可歸者在地鐵口席地而眠
然而政治“精英”們不但沒有解決以上問題,反而利用既得優(yōu)勢不斷鞏固“上層建筑”,仰仗軍事實力和美元霸權建成以美國為中心的全球化秩序,利用“鑄幣稅”、“印鈔機”在全球瘋狂割韭菜。華盛頓和華爾街老爺們的蛋糕越做越大,卻讓藍領工人們成了全球化的“棄兒”。
美國與其說是一個國家,不如說是一個披著國家外衣的資本商業(yè)“合眾”財閥。美國選舉制度就像浮在美國社會這團“渾水”上的油,既無法融入社會肌理,也無法吸納民眾意見,更沒有斷腕的勇氣來進行自我革命。
恩格斯在其晚年(1888年)訪問美國的游記中,將美國描述為新舊交織的純粹資本主義社會,認為美國工人運動具有曲折性和特殊性。這些論述被一些人曲解為美國不適用馬克思主義。但恩格斯的本意恰恰是批判一些人過度美化美國,把美國包裝成“一切都是合理的”,是“資本主義的樂土”。美國并非馬克思主義普遍真理的化外之地。
美國借兩黨制外衣掩蓋其階級性,但日益加深的階級矛盾早已無處遁形。兩黨的主體不再是中產(chǎn)階級,其結構正在由中間大的“紡錘型”向寡頭統(tǒng)治底層的“啞鈴型”變化。民主黨是新興資本寡頭操控多種族勞動階級,而共和黨則是傳統(tǒng)大資本家操控白人勞動階級。
民主黨內的明爭暗斗、共和黨大佬最終拋棄“造反有理”的底層右翼“老白窮”,都是黨內階級矛盾的表現(xiàn)。只要美國不進行徹底的社會改革,階級矛盾不可避免地將以新的更加劇烈的形式表現(xiàn)出來。
神話之四:
美國不會產(chǎn)生法西斯主義
有觀點認為,美國沒有法西斯主義傳統(tǒng),再狂熱的右翼民粹運動也不會“法西斯化”,掀不起大浪。這一分析恐怕對美國歷史存在誤讀,對美國制度的韌性估計過高,對右翼民粹的危險估計過低。
美國是一個年輕的國家,但也有與德國、日本類似的封建軍事主義傳統(tǒng)。美國內戰(zhàn)期間,南方信奉白人至上、奴隸主義、宗教神秘、暴力崇拜、極端排外,崇尚反民主、反進步。種種沉疴痼疾延續(xù)至今,與納粹主義相去不遠。
過去三、四十年,美國平民無法從全球化中受益,精英階層宣揚的民主、增長、進步和國際合作難以使美國最基層信服。民粹主義、陰謀主義、蒙昧主義和右翼狂熱主義的巖漿便借機噴涌而出,美國制度本身存在的結構性矛盾更是成為了助紂為虐的溫床。
鐵銹地帶失業(yè)工人和對移民潮不滿的傳統(tǒng)美國白人認為是全球化導致了他們的慘狀,然而傳統(tǒng)政治精英當然無意改弦易轍。于是乎,特朗普乘著這股“東風”橫空出世。
▲ 2021年1月20日,特朗普發(fā)表告別演講,聲稱“會以某種形式回歸”
特朗普上臺時,美國著名哲學家阿蘭·巴迪歐、喬姆斯基就指出,特朗普與法西斯主義者非常接近。特朗普下臺時并未赦免自己,正等待著國會的審判,他很可能鼓吹這是建制派的迫害,背著“十字架”而成為極右翼的“救世主”,以盼四年后卷土重來。
或者特朗普淡出政治舞臺,極右民粹徹底擺脫與大資本家的勾聯(lián),在底層社會野蠻生長,若干年后恐將誕生更加離經(jīng)叛道的危險人物。
而就在特朗普下臺前夜,班農等陰謀家被赦免,封印極右翼“伏地魔”的魂器已然破碎,民粹主義乃至法西斯主義仍可能如地火般蔓延,對美國憲政體制造成顛覆性破壞。
天下大勢,浩浩湯湯
俯仰之頃,換了人間
日益頹敗的“自由民主”廟堂里,美國正走下神壇,褪去光環(huán),香火不再,終將回歸歷史常態(tài)。
面對世界百年未有之大變局,全人類需要一場哥白尼式的世界觀革命,從“美國中心論”、“西方中心論”到“本國主體論”、“各國平等論”,破除對一切霸權的迷信、對一切神話的幻想、對新自由主義神學的膜拜,推動21世紀的“文藝復興與新啟蒙”。
讓歷史的天空群星璀璨,讓“人類命運共同體”成為我們的星辰大海!
來源:共青團中央
|