是誰在販賣教育焦慮?
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2021-3-23 11:51 上傳
2021年3月9日,合肥市瑤海區(qū)38所小學(xué)開啟“三點(diǎn)半課后服務(wù)”,分“普惠托管”和“個(gè)性化課程”兩種模式,共有名著導(dǎo)讀、趣味編程、航模+無人機(jī)、小提琴、書法、舞蹈、長笛、武術(shù)、足球等975門課程可供學(xué)生選擇。
焦慮不能停?
家長們大概從未像現(xiàn)在這樣焦慮過孩子的教育與前程。未上幼兒園時(shí),就要擔(dān)心孩子上什么樣的幼兒園;幼升小,又要擔(dān)心上什么樣的小學(xué);等上了中學(xué),又要擔(dān)心上什么樣的大學(xué)。上了學(xué),還要擔(dān)心上的學(xué)好不好?萬一學(xué)校教育的內(nèi)容不夠,該怎么辦?在學(xué)校教育之外,是不是該給孩子上上補(bǔ)習(xí)班?又要上幾個(gè)補(bǔ)習(xí)班?總之,不等孩子到達(dá)學(xué)校教育的終點(diǎn),焦慮總是不能停。只短短幾代人的時(shí)間,普通家庭用于撫養(yǎng)孩子的時(shí)間、放在孩子身上的注意力和投入的金錢就都有了極大的提升。新時(shí)代育兒的基本精神幾乎可以概括為:時(shí)間要長,花錢要多,知識(shí)要足,情感要真。總之,高度重視才是王道,情感上焦慮才是常態(tài)。
當(dāng)然,悖論是,過去幾十年間,普通人的受教育機(jī)會(huì)實(shí)際上一直在增加。義務(wù)教育基本普及,高等教育的入學(xué)率也在不斷提升。2019年,我國高等教育的毛入學(xué)率高達(dá)51.6%,也就是說,18至22歲的成年人當(dāng)中,大概有一半以上能夠進(jìn)入各種類型的高等教育機(jī)構(gòu)學(xué)習(xí)。那緣何家長總是前所未有的焦慮呢?想想二十年前,關(guān)于教育,父母要做的一般努力,大約就是“將孩子送進(jìn)學(xué)?!?。
學(xué)校文憑的貶值自然是焦慮的源頭之一。在《文憑社會(huì)》一書中,美國著名的社會(huì)學(xué)家柯林斯曾問,現(xiàn)今普通人對(duì)教育投資的增加,難道就真是工作變得復(fù)雜,對(duì)知識(shí)和技術(shù)的要求不斷提升的結(jié)果嗎?未必是。文憑主義的泛濫不過是社會(huì)排斥需要的結(jié)果。也就是,優(yōu)勢社會(huì)群體需要訴諸一定的手段才能維持自身的社會(huì)地位不變,而文憑則提供了在各類職業(yè)中劃分出了掌握知識(shí)的權(quán)威以及低等級(jí)的人員的可能性。
與文憑貶值交織在一起、構(gòu)成焦慮的另一源頭則在于不斷固化的社會(huì)分層現(xiàn)象,家長們一要擔(dān)心孩子能否保持自身的社會(huì)地位,不至于落入底層,二要探索孩子持續(xù)的社會(huì)流動(dòng)、實(shí)現(xiàn)向上攀登的可能性。對(duì)于普通城市家庭,這兩重考慮可能尤其如此。例如,美國社會(huì)學(xué)家埃倫瑞奇在分析該國中產(chǎn)階層的世界觀轉(zhuǎn)向時(shí),曾提及他們“擔(dān)心失敗”(the fear of falling)的心態(tài),并將其視作理解當(dāng)代中產(chǎn)背景家庭重視教育并不斷增加教育投資的觀念根源。埃倫瑞奇認(rèn)為中產(chǎn)的立身之本在于他們自身的專業(yè)化工作。但專業(yè)知識(shí)本身又不同于擁有金錢和資產(chǎn)。后兩者是上層人士較為有效的社會(huì)排斥手段——難以為其他社會(huì)群體的人輕易獲得,這就意味著在自身與其他社會(huì)群體之間設(shè)置了一道有效的藩籬。但中產(chǎn)所掌握的專業(yè)知識(shí)本身實(shí)際上是向所有人開放的。對(duì)于中產(chǎn)和他們的子女而言,專業(yè)知識(shí)堆砌起來的壁壘并不堅(jiān)固,除了投資教育,不斷給孩子壓力,讓他們走自己曾經(jīng)走過的路以外,似乎別無他途。
販賣“焦慮”——商業(yè)機(jī)構(gòu)銷售教育的核心技巧
我要強(qiáng)調(diào)的是,在當(dāng)代社會(huì),家長焦慮的另一源頭是商業(yè)機(jī)構(gòu)——既包括教育公司、商業(yè)化的教育機(jī)構(gòu),也包括商業(yè)傳媒。它們不斷滲透進(jìn)學(xué)校教育系統(tǒng),販賣“焦慮”是他們核心的銷售技巧。
所謂販賣焦慮,核心是制造“欠缺感”,兜售需求。欠缺感,就是一種“別人有而自己沒有”的感覺。例如,通常育兒機(jī)構(gòu)營造的意象就是你還缺乏足夠的育兒常識(shí),或者說和別人比較起來,你的知識(shí)還不夠,而這一點(diǎn)可能導(dǎo)致“你的子女輸在起跑線”,那么就把孩子交給“專業(yè)人員”,要不就買幾本“育兒常識(shí)”“學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)”。近年興起的“家長教育培訓(xùn)課程”,其銷售前提也是告訴你:教育孩子,僅憑一份熱情還不夠,沒有足夠的專業(yè)知識(shí)和教育技巧,便無法成為“有效的家長”。商業(yè)機(jī)構(gòu)制造欠缺感的另一種方式則是,告訴你,“別人都在做,而你卻不在做”??吹綗o孔不入的商業(yè)廣告上,別人家的孩子都手拿學(xué)習(xí)機(jī)、結(jié)合當(dāng)今最流行的教育技術(shù)學(xué)習(xí)的時(shí)候,你是不是有一點(diǎn)點(diǎn)心虛呢?看到報(bào)道上,補(bǔ)習(xí)機(jī)構(gòu)里滿眼都是孩子在補(bǔ)習(xí)功課的時(shí)候,你還能不如坐針氈嗎?當(dāng)受眾最廣的傳播平臺(tái)都在一遍遍刷屏校外線上培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的時(shí)候,你是不是已然覺得這個(gè)世界只剩自己的孩子沒有上培訓(xùn)班了?最讓人揪心的商業(yè)運(yùn)作,則是告訴你,在面對(duì)教育時(shí),不同的社會(huì)階層面臨不同的選擇。來自底層的孩子在放棄,來自中層的孩子在應(yīng)試,而來自上層的孩子在享受教育,而你則要選擇哪一種道路?
販賣焦慮的第二方面是銷售所謂“正確”的教育方式。商業(yè)公司本身往往會(huì)迎合被大多數(shù)人認(rèn)同的教育理念,聲稱教育方式有著多樣化的選擇。問題是“多樣性”本身往往難以捉摸,普通家庭的教育實(shí)踐也往往難以透過大型媒體廣泛傳播。商業(yè)公司則往往占有獨(dú)特的優(yōu)勢,借助自身的話語權(quán)——對(duì)影響力稍大的媒體的占有——定義何為“專業(yè)”與“合理”,“科學(xué)”與“正確”。被包裝上市的“虎媽”和“狼爸”的育兒故事,盡管本身揭示了家庭教育的多樣性,卻無一例外地被媒體展示為:有一條可被學(xué)習(xí)和復(fù)制的家庭教育范式。成功者故事的兜售,是商業(yè)利益使然,所謂“正確”,則是故事銷售的保障。你是否會(huì)“正面管教”?又是否掌握了“培養(yǎng)孩子專注力的60種方法”?在全民雞娃戰(zhàn)中,你如何做到“務(wù)實(shí)”?“慢慢來”是不是更加“正確的姿勢”?網(wǎng)絡(luò)神曲“我們不一樣”大概是對(duì)差異的有感而發(fā)。但在育兒這件事情上,父母不能容忍“我們不一樣”,不一樣的只能是資源(那在父母的控制之外),觀念上絕不能犯錯(cuò)。因?yàn)楹⒆拥纳钍怯伤麄兡艿玫降酿B(yǎng)育質(zhì)量決定的。無處不在的商業(yè)營銷好似無時(shí)無刻不在提醒:“你怎么養(yǎng)育孩子將對(duì)他/她的一生產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響!”
販賣焦慮的第三方面則是鼓吹競爭的意象。當(dāng)代研究人員針對(duì)社會(huì)分層與教育間關(guān)系的研究,最起勁的鼓手,應(yīng)該是商業(yè)性的以售賣教育產(chǎn)品為己任的公司。目前,研究人員能夠證明教育或能影響個(gè)人流動(dòng)的機(jī)會(huì),但決定一個(gè)人生命際遇的,的確并不完全在教育。然而,在商業(yè)公司那里,教育卻成為維系著一個(gè)人一生幸福與際遇的唯一,是個(gè)人獲得競爭力的基礎(chǔ)。而當(dāng)代社會(huì)全部的社會(huì)關(guān)系,可以全部地抽象化為競爭二字。父母的教育使命,則在于培養(yǎng)出適應(yīng)社會(huì)競爭的孩子。所有教育的行為,不過在于在不同的年齡階段,教會(huì)孩子領(lǐng)先其他孩子的技能。在我們這個(gè)年代,“高強(qiáng)度育兒”已是主導(dǎo)的育兒模式。在高強(qiáng)度育兒的話語體系之下,父母的幸福和子女的一切取決于養(yǎng)育質(zhì)量這一關(guān)鍵變量。和競爭意向一起被鼓吹的是“父母決定論”——孩子發(fā)展的好與不好和父母是否職稱更加緊密地聯(lián)系到一起。對(duì)父母養(yǎng)育行為也有了道德審判的意味——快,要力爭做全能父母,要為孩子創(chuàng)造美好的童年,因?yàn)樗麄冃枰獮橐粋€(gè)競爭的年代做好充足的準(zhǔn)備。
“焦慮”緣何得以維持?
資本對(duì)教育系統(tǒng)的強(qiáng)力滲透,一方面緣于近代教育治理理念的變化——在全球范圍內(nèi),市場被看作是更加有效的教育資源配置手段,放松管制、教育供給的公私合作都成為可能,自然也為資本進(jìn)入教育系統(tǒng)打開一扇窗。另一方面則得益于商業(yè)公司自身強(qiáng)大的影響力。
但商業(yè)公司所兜售的“焦慮”是否能夠擴(kuò)散并持久地保持下來則被如下幾個(gè)因素影響。第一是焦慮情緒本身是否迎合了人的本性,第二是它是否能夠與當(dāng)下獨(dú)特的社會(huì)生態(tài)、經(jīng)濟(jì)條件掛鉤,第三是這種情緒本身是否能夠借助技術(shù)得以廣泛傳播。不幸的是,擔(dān)心匱乏,因?yàn)椤扒啡薄倍a(chǎn)生焦慮正是人性的基本特征。而當(dāng)下持續(xù)的社會(huì)轉(zhuǎn)型與地位分層則提供給了商業(yè)公司編織教育與個(gè)體競爭力之間決定性聯(lián)系的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。不斷固化的社會(huì)結(jié)構(gòu),則增加了家庭投資的“風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)”,是否能夠維持既有的社會(huì)地位或者成功地實(shí)現(xiàn)向上的社會(huì)流動(dòng),成敗似乎在“教育”一舉。媒體的扁平化使得群體性的情緒更易獲得傳播,加上群居本性,稍不留神,個(gè)體就能變成群居性感受的接收者,成為“焦慮”這一特定社會(huì)心態(tài)的建構(gòu)者、參與人。
孩子從來都在父母手里,但教育未必。父母為子女所構(gòu)建的偉大教育工程,說不定正在資本的手中! (作者:謝愛磊,系廣州大學(xué)教育學(xué)院副教授)
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