油畫家憶麗江,一幅幅珍藏代表作驚艷了時(shí)光
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2021-9-3 14:50 上傳
2005年我應(yīng)宣科先生的邀請(qǐng),到麗江創(chuàng)作宣科先生的個(gè)人油畫。宣科是大研古樂研究會(huì)的會(huì)長,高高的顴骨,黝黑的皮膚,平易近人,說話時(shí)手舞足蹈,思維跳躍,幽默詼諧??此臉幼?,頂多也就60多歲。我們總能侃侃而談。在麗江的一個(gè)多星期里,我更多地感受到麗江大研古樂隊(duì)里的教師、工匠、職員、農(nóng)民、老板等各種職業(yè)的人士所組成的民間音樂團(tuán)體,其中有很多的成員已年逾古稀。這些老人不知是用技巧,還是用他們的心來演奏著白沙細(xì)樂,展現(xiàn)出的白雪清風(fēng)、冷月秋露般的美學(xué)意境。讓我坐下來思考該為他們創(chuàng)作一幅《納西古樂》。在創(chuàng)作完《納西古樂》手停不下來,接著《古道古曲》《麗江古韻》《二胡父女》《相伴》…… 《納西古樂》是中國美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員,中國浪漫主義派油畫家陳雄勛的代表作之一。
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2021-9-3 14:50 上傳
這幅油畫描繪的是麗江大研古樂隊(duì)在納西古樂宮演出“納西古樂 場景。所謂納西古樂由《白沙細(xì)樂》《洞經(jīng)音樂》和《皇經(jīng)音樂》組成。融入了道教法事音樂,儒教典禮音樂,甚至唐宋元的詞、曲牌音樂,形成了它獨(dú)特的靈韻?!栋咨臣?xì)樂》是我國現(xiàn)存的屈指可數(shù)的幾部大型古典管弦樂之一,它系絲竹合奏并集歌、舞、樂為一體的大型古典音樂套曲。麗江洞經(jīng)音樂是歷史上由內(nèi)地傳到麗江的道教科儀音樂及一些唐宋元辭曲的音樂?;式?jīng)音樂是指麗江珍存下來的唐玄宗的《紫薇八卦舞曲》《霓裳羽衣舞曲》等唐代皇家音樂的遺風(fēng)?!凹{西古樂”因歷史悠久而彌足珍貴,因此也被譽(yù)為“活的音樂化石”。
在麗江古城里,名為“大研納西古樂會(huì)”演出,每天晚上都吸引著來自世界各地的觀眾,由于這種古樂是在納西族地區(qū)保存流傳下來的音樂,因此被經(jīng)營者命名為“納西古樂”。有人說不到麗江不算到云南,不聽納西古樂也不算到麗江,不聽宣科講演不算聽過納西古樂。 麗江洞經(jīng)音樂因融進(jìn)了一些本土的民間音樂風(fēng)格和演奏方法,聆聽者不僅感到有仙風(fēng)道骨的“經(jīng)腔,”還會(huì)有聽到古老鄉(xiāng)音的奇妙感受。聆聽皇經(jīng)音樂則讓聆聽者仿佛又回到遙遠(yuǎn)的歌舞升平的大唐時(shí)代。
這支由古稀老人用古老的樂器演奏出來的仙樂般的“納西古樂”,傾倒了聽眾無數(shù),并風(fēng)靡海內(nèi)外。他們也被應(yīng)邀到歐洲十多個(gè)國家巡回演出。 畫家在這幅油畫中展現(xiàn)了人物畫的深厚功力。生動(dòng)地描繪出那些老者們?cè)谘葑喙徘鷷r(shí)寧靜的面容、安詳?shù)纳駪B(tài)、深邃的眼神。把觀畫者引到了古曲營造的有如夢幻般的清音繚繞的藝術(shù)氛圍中,感受著那一曲曲天籟之音和雪域清音,且有“余音繞梁,三日不絕于耳”之感。
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2021-9-3 14:51 上傳
《古道古曲》是中國美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員,中國浪漫主義派油畫家陳雄勛代表作之二。
茶馬古道源于古代西南邊疆的茶馬互市,興于唐宋,盛于明清,二戰(zhàn)中后期最為興盛。茶馬古道分陜甘、陜康藏、滇藏大概路,連接川滇藏,延伸入不丹、錫金、尼泊爾、印度境內(nèi),直到抵達(dá)西亞、西非紅海海岸。
麗江是滇藏線茶馬古道上重要的驛站之一。云南省普洱地區(qū)產(chǎn)的茶葉先由馬幫運(yùn)到大理茶行,再北上經(jīng)麗江前往西藏。歲月悠悠,麗江迎來送往。一隊(duì)隊(duì)馬幫趕著騾子穿梭般往來于麗江,也有麗江本地的馬幫從這里啟程前往西藏。這幅油畫描繪的就是麗江父老鄉(xiāng)親為自己的馬幫送行的場景。
馬幫此去,不僅幾千里山路崎嶇,還要穿越高山、峽谷、激流、險(xiǎn)灘,歷經(jīng)各種艱難險(xiǎn)阻。親人即將上路,雖依依不舍,卻無悲悲泣泣。納西族喜好歌舞,他們的人生之路總是以歌舞相伴。今天為親人送行,畫的左側(cè)一對(duì)年輕的戀人惜別時(shí)依依不舍,他們卻是以同吹一支竹笛來傳達(dá)彼此心中的愛意。而更多的父老鄉(xiāng)親則是用演奏一支支納西古樂來為親人、為鄉(xiāng)親壯行。兩位納西族年輕女子還隨著樂曲一人歌之,一人舞之。雖然畫家未必能聽懂他們所奏的是哪一支樂曲,但可以看得出是歡快的曲牌。納西人用古樂來為親人壯行,真是舉世無雙。他們的親人也將帶著這些古樂的祝福,坦然地踏上千里征途,不管前方是和風(fēng)潤雨,或是風(fēng)刀霜?jiǎng)Α?/font>
堅(jiān)強(qiáng)豁達(dá)的納西民族啊,真讓我們無比的欽佩,因?yàn)槟銈冊(cè)娀巳松?/font>
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2021-9-3 14:51 上傳
油畫《麗江古韻》是中國美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員、中國浪漫主義派油畫家陳雄勛的代表作之三。
1997年12月,麗江古城被聯(lián)合國教科文組織列入《世界遺產(chǎn)名錄》。麗江古城的建制沿革,最早可追溯到宋末元初,迄今已有七八百年歷史。古城依山筑城,城北是終年積雪的玉龍雪山,東依金虹山、象眼山、西傍獅子山。城北名勝黑龍?zhí)兜奶端魅牍懦呛螅环譃槿纬伞坝窈铀怠?。古城臨水建街。城內(nèi)以“四方街”為中心,五條主街通行。五彩石板鋪就街道。街邊小河水汩汩流淌,常年不涸。小河上有百余座石拱橋和木橋。百戶居民住房瓦屋櫛比。家家戶戶門前流水垂楊,小橋臨波,花樹掩映,一街一景皆入畫。麗江古城被世人譽(yù)為具有“小橋流水人家”的東方園林城市,或是類似“清明上河圖”一樣有厚重歷史的文化名城。麗江古城還有濃厚的民族特色,它又別具一格。這座古城啊,實(shí)在是難以用一句話來概括它的情調(diào)和深重的底蘊(yùn)。
這幅油畫力圖展現(xiàn)歷經(jīng)千百年文化積淀的麗江古城的人文景觀。畫面以奇峰峭壁、冰清玉潔的玉龍雪山為背景。畫家沒有畫城內(nèi)市井稠攘,而是描繪麗江城外“青山橫北郭,白水繞東城,”青山流水,生機(jī)盎然,一派宜居的自然環(huán)境。畫面中有二十多位納西族成年男女在戶外演奏著東巴樂曲。其中兩位老者是納西傳統(tǒng)文化的大學(xué)問家——“東巴”。他們是東巴文化的主要傳承人。他們多數(shù)集歌、舞、經(jīng)、書、畫、醫(yī)為一身,他們還是能“通神”的宗教圣徒。麗江是個(gè)充溢著藏傳佛教、漢傳佛教、道教等多種不同宗教的樂土。各種宗教在這里和諧相處,共同合唱人間的福音。畫面中有八位納西族女子,她們是“雪域女兒鄉(xiāng)”的代表。納西婦女健壯爽朗,熱情質(zhì)樸,以勤勞能干著稱。她們用柔弱而又堅(jiān)實(shí)的肩膀,肩擔(dān)日月,力扛家園的重負(fù),成為玉龍雪山下一道亮麗的人文風(fēng)景。
??!風(fēng)情萬種,古樸可人的麗江,你是圣山下的古國,你是納西人美麗的家園。
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油畫家憶麗江,一幅幅珍藏代表作驚艷了時(shí)光6.jpg (121.35 KB, 下載次數(shù): 574)
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油畫家憶麗江,一幅幅珍藏代表作驚艷了時(shí)光8.jpg (134.56 KB, 下載次數(shù): 557)
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2021-9-3 14:52 上傳
作者:陳雄勛,職業(yè)畫家。1943年出生在云南昭通市。
1961年一1966年畢業(yè)于云南藝術(shù)學(xué)院油畫和版畫專業(yè);
1967年一1969年云南西雙版納文化館干部
1970年一1972年借調(diào)部隊(duì)十四軍;
1973年一1975年云南西雙版納文化館干部;
1976年一1981年昭通群藝館干部。
1982年一1984年考入中央美術(shù)學(xué)院壁畫研修班。
1985年一1987年調(diào)青島紡織學(xué)院任教。
1988年調(diào)云南國際技術(shù)促進(jìn)公司工作。
(來源/麗江古城游 編輯/和鈺祎)
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