世上的事物多是先有實(shí)后有名,但有的時(shí)候,名符其實(shí)卻需要跨越太久的時(shí)間。茶馬古道便是這樣,這些由中國(guó)西南馬幫開(kāi)辟的在川滇藏間密如蜘網(wǎng)的古道也存在了不知幾個(gè)世紀(jì),但遲至1990年才被正式稱為“茶馬古道”隨后聞名遐邇。 蜿蜒的山道上,馬幫一步步行走過(guò)的痕跡,馬兒脖間系著的駝鈴叮叮當(dāng)當(dāng)一聲聲響著,幾個(gè)世紀(jì),風(fēng)雨中沉淀出了文化。當(dāng)年繁榮的茶馬古道歷史早已被封存在人們的記憶中。 走進(jìn)麗江束河古道藏家,隨著指尖觸碰到轉(zhuǎn)經(jīng)筒的一瞬間,落滿塵灰的匣子即被打開(kāi),走過(guò)瑪尼堆,再到經(jīng)幡,院落里的青稞架和水井,這些茶馬古道上的藏家風(fēng)情讓你不禁想要去追尋先人的足跡。 麗江束河古鎮(zhèn)上占地面積為7畝的“古道藏家”,還未走進(jìn),便被它的氣勢(shì)所折服。古道藏家的主體建筑采用藏族最具代表性的民居——碉房。為石木結(jié)構(gòu),在外形上看來(lái)端莊穩(wěn)固,風(fēng)格古樸粗獷,外墻向上收縮,內(nèi)坡為垂直,碉房分為兩層。粗壯的柱子要兩個(gè)人才能圍攏,建筑在氣派的整體外也不忽略每一個(gè)細(xì)節(jié),藏式的雕刻和彩繪穿插其中,使整個(gè)建筑形成一個(gè)典型的藏家大院。 澤仁農(nóng)布,這個(gè)澤仁家族的后代,于2003年在香格里拉和麗江兩地政府的支持下將古道藏家重新改造、修建,共耗資3000余萬(wàn)元,在束河古道藏家,我們又可以感受到扎馬古道過(guò)去的艱辛與輝煌,找尋到它悠久的歷史痕跡。 古道藏家的三座房中,北房一層是茶馬古道與藏文化展廳。被熏曬得黑亮的竹背簍、各式銅器和跳躍著的酥油燈,都再現(xiàn)了茶馬古道上那些趕馬人的艱辛和生活經(jīng)歷,同時(shí)又很好的體現(xiàn)了藏族文化。北房的二樓是供奉佛祖的地方,展示了“佛堂”和“藏傳佛教”文化。在古道藏家,您還可以看到神奇的藏醫(yī)學(xué)和藏醫(yī)藥文化。您可以在這里了解藏醫(yī)學(xué)的歷史,感受藏醫(yī)藥文化中蘊(yùn)含的珍貴智慧。 古道藏家經(jīng)過(guò)幾年的時(shí)間,已經(jīng)被成功打造成為一個(gè)傳承和弘揚(yáng)茶馬古道文化和藏文化的重要窗口。在這里,我們不僅能感受到茶馬古道的歷史痕跡,還能真切的觸摸到具象的事物,通過(guò)此,去理解和感悟藏文化所帶來(lái)的魅力?!肮诺啦丶摇痹诖笙愀窭锢l(fā)展成為最具規(guī)模的茶馬古道文化和藏文化的重要窗口,并形成了一道靚麗而獨(dú)特的風(fēng)景線。 不到束河,枉來(lái)麗江;而不走進(jìn)束河“古道藏家”便是錯(cuò)過(guò)了與茶馬古道文化親密接觸的機(jī)會(huì),也很難真正去理解作為茶馬古道重鎮(zhèn)的麗江了。 (唐勝宇) |